汪晖1988年的博士论文，关注的中心问题是“在鲁迅小说世界的复杂的精神特征与鲁迅内心世界之间找到关联的纽带”。作者以颇具原创性的研究视角和理论模式，通过对鲁迅思想与文学世界及其相互关系做了深入的描述与分析，努力发掘出鲁迅精神结构的矛盾性、复杂性和悖论性特征，揭示了鲁迅历史“中间物”意识的深刻内涵和“反抗绝望”的人生哲学，并以此呈现鲁迅小说在叙事原则、叙事方法上的文化心理内容。

《再生缘》是清中期奇杰才女陈端生撰写的一部弹词杰作，实际是用七言排律的语言形式，写就的一部长篇叙事诗。 此校订本由郭沫若生前编定，分为卷首和《再生缘》前十七卷校订本两大部分。卷首收录郭沫若在赞同陈寅恪对《再生缘》所做评价的基础上，对陈端生其人其事其书又做了进一步考证的九篇论著。 第二部分收录的陈端生著《再生缘》前十七卷，由郭沫若亲手校订。原作通过孟丽君（即郦君玉）、皇甫少华、苏映雪（即梁素华）等人错综复杂的爱情故事以及三大家族背景的矛盾纠葛，热情赞美了女性的才智和胆略，歌颂了敢于挣脱封建礼教，追求女性自由平等独立的思想与作为，在一定程度上批判了封建社会的“三纲五常”。通篇情节曲折，结构精密，人物迭出，形象鲜明，擅于刻画不同角色的内在性格和不同环境中的复杂心理。诗句韵高而通俗，文辞优美而洒脱，令人喜读忘倦。

《阵痛》，是电影《唐山大地震》原作小说《余震》的作者——旅居加拿大的温州女作家张翎的最新长篇力作。 《阵痛》描写了从1942年到2008年，三代身份、际遇迥异的母亲，经历了同一种形如铁律的宿命，由此折射并概括了历史的风云变幻，人世的风波险恶，生命的无常无奈，和足以洞穿一切苦难困窘的母性的坚忍不拔。 从上官吟春到孙小桃、从宋武生到杜路得，这个家族的女人，血脉里似乎都有一种说不清道不明的东西。 浙南藻溪乡的年轻女子上官吟春，被日本鬼子凌辱后怀孕，求生不能求死不得。十冬腊月，孩子临盆，在山洞里，上官吟春用石头砍断了胎儿的脐带，生下了小桃。却意外发现，小桃竟然是大先生的亲骨肉。小桃长大成人，读了大学。大学里，小桃爱上了越南留学生黄文灿。正值越南战争，黄文灿提前回国。小桃发现自己意外怀孕。时局动荡飘摇，险象环生。小桃和母亲躲避在家，腹中的胎儿却不合时宜要来到这个世界。母亲请人找来靠边站的“右派”谷医生，只来得及准备一盆开水、一把剪刀。死去活来的痛苦中，小桃产下私生子武生。长大后的宋武生到美国留学，为了生存，嫁给了她并不相爱的杜克。武生独自到巴黎度假。本来不想要孩子的武生，发现意外怀孕，唤醒了她的母性。武生忽然接到杜克打来的电话，巨大怪异的噪音里，只听到杜克断断续续的声音：“我这一辈子，都爱你…… 只爱过你一……”晚上的电视新闻一直重复播放着：两架飞机一头扎进了纽约的世贸大楼，烈火和浓烟遮暗了曼哈顿的天空。武生一下子觉得天旋地转，挣扎着叫了一辆出租车，裹着斑斑血迹的床单，痛苦中将这个没有了父亲的孩子，生在了路上，取名杜路得…… 冥冥之中，仿佛有一只无形的手，牵引着她们，不约而同走上同样的一条路。 三代母亲不同寻常的情感和孕育经历，三次传奇般的徘徊在生死边缘的痛苦生产磨难，串起70年人间的悲欢离合。生育的阵痛是暂时的，而苦难的时代带给生命的磨难，又让人看到生命的艰辛和柔韧，让人看到女性的隐忍以及隐忍之下的力量。“只要活着，总见得着天日。” 三代女人，三次阵痛；女人的痛，也是家国之痛。天塌地陷中，男人无处可寻，却是柔弱的小女子，跪着躺着撑起了一天一地的支离破碎。 三代女人，生在三个乱世，又在三个乱世里生下她们的女儿。 男人是她们的痛，世道也是她们的痛，可是她们一生所有的疼痛叠加起来，也抵不过在天塌地陷的灾祸中孤独临产的疼痛。男人想管，却管不了；世道想管，也管不了。不是男人和世道无情，只是他们都有各自的痛。 女人的反抗只有一种姿势，那就是隐忍。女人从昨日逃到今天，从故土逃到他乡，可是她们却始终无法逃脱宿命套在她们身上的镣铐，她们注定了要世世代代在孤独中经历生产的阵痛。 然而，上帝是公平的，给所有历经苦难而屹立不倒之人以生的希望，无论她经历了怎样的苦楚。 小说语言温婉细腻，故事曲折动人，极富感染力。是一部不可多得的精彩之作。

王向东的生命是在九河西区那一片低矮破败的平房和逼仄肮脏的胡同里开始的。不过，他的记忆从上小学那一天才逐渐清晰。现在那所学校已经拆迁，原址上耸立着一栋写字楼，他曾在那里有过一间豪华办公室，意大利真皮转椅，黑色钢琴漆的老板台上立着气派的砖头式大哥大，后来想起，似乎只少了一个妖冶的秘书，回忆时算个缺憾。
　　王向东和他的伙伴们开始上学时正逢“文革”，除了一段懵懂的爱情，一些缭乱荒唐的回忆，他的少年时光只剩下动荡混乱的片段。在拔乱反正，改革开放的年代里，心思灵敏的王向东成了第一批个体户，发展成腰缠万贯的富翁。

《顾城作品精选》收录了当代诗人顾城的诗歌、诗论和文摘。顾城的哲学思想集中地体现在他的作品《没有目的的“我”：自然哲学纲要》中，他认为哲学使人自在，并不使人存在。“自然”是中国哲学的最高境界，是一种没有预设目的的和顺状态。美是顾城的终身信仰，贯穿在他所有的作品和整个的人生道路中。顾城曾将自己的诗创作过程大致分为四个阶段：自然的我（：1974）作者以《生命幻想曲》为代表作；文化的我（1977：1982）作者以《我是一个任性的孩子》为代表作；反文化的我（1982：1986）作者以《布林的档案》为代表作；无我（1986：1993）作者以《颂歌世界》《水银》为代表作。

【内容简介】
我们通过身体和心灵，透过接触到的事物了解自己和这个世界。
人慢慢长大，喜欢略过本质看现象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩饰的小说，一次没有目的的见面，一群不谈正经事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的时间。所谓本质一直就在那里，本一不二。
情调、趣味、审美、态度……总有什么让你与众不同，成为自己。
“我想，再晚一点，我会停止用手表。我会老到有一天，不需要手表告诉我，时间是如何自己消失，也不需要靠名牌手表告诉周围人类我的品味、格调、富裕程度和牛逼等级。我会根据四季里光线的变化大致推断现在是几点了，根据肠胃的叫声决定是否该去街口的小馆儿了。”
《在宇宙间不易被风吹散》有一点美学、有一丝禅意、有一抹世俗却更有一份浓情，料已调好，等你来品。
【编辑推荐】
《在宇宙间不易被风吹散》冯唐走心之作，A Side暗骚、B Side明骚的封面+9张冯唐亲题钢笔字+40张冯唐亲摄作品，除了身体的欢愉更有精神的快感。
【冯唐说】
→每个NB的人都要有个笃定的核，这样在宇宙间才不易被风吹散。
→世界这么多凶狠，他人心里那么多地狱，内心没有一点混蛋，如何走得下去？
→因为人是要死的，所以，一个人能支配的有效时间非常有限，所以，要非常珍惜，每一餐、每一天都不要轻易给无聊的人或事。
→我会寻找两到三个一生的朋友。和他们在一起就能放松，做最不掩饰的自己，见到也没啥特别的，但是不见到就会想念。
→在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。
→一生中，除了做自己喜欢的事儿，剩下最重要的就是和相看两不厌的人待在一起。
→与其一起撮饭，不如一起流汗。也见过了风雨，俗事已经懒得分析，不如一起一边慢跑，一边咒骂彼此生活中奇葩一样摇曳的傻逼。

《彼岸花》是安妮宝贝的第一部长篇小说。 小说以都市情感为题材，以现实情节和电影故事叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖面众多，保持了属于作者的独特的美感和苍凉。整部小说有一种电影般光影交织的诡异幻觉。 主体共分为“乔”“南生”“散场了”三个大部分。乔是一个独自在上海生活的年轻女子，隐没了历史，以写作为生。乔邂逅在咖啡店当班的女孩小至，在经历过生活的磨损之后两个人彼此失散。开音像店的卓扬是乔在这个城市里认识的第二个朋友，她以为他能够带给她温暖的家的概念，但无疾而终。乔是一个不断承受着失望的城市生活寄居者。经历过两段感情经历后，认识附近开酒吧的中年男人森。作为一个敏感、习惯压抑自己和独自承担生活压力的女子，乔在森的身上得到相知和信任，于是决定把心里的一场电影，即她创作中的电影小说讲述给这个男人听。 第二部分“南生”就是乔的电影故事。女孩南生在乡野长大，从小失去母亲。被父亲带到城市接受教育的时候，父亲在汽车站遭遇车祸。南生和继母的家庭一起生活在东海边的小城，艰难的生活里，无血缘关系的哥哥林和平一直给予她照顾和关爱。因为从小遭受的背弃和孤独，南生把对世界的失望以畸形的方式寄托在和平身上，她渴求在和平身上找到她所有缺失的感情。但和平因为生存环境的压抑，远走他乡。南生在不同的城市和人之间流离失所，最后因为绝望把刀刃对准了和平……在和平身上，她完成了生命中关于罪恶和赎罪，纠缠和解脱的全部过程。 在第三部分“散场了”里面，讲述乔在创作小说的过程中，遭遇生活里再次的颠簸起伏，渐渐感觉疲惫。她和森去了东海上的一个小岛，在黑暗的大海面前，对森说完最后的结局。回到城市之后，乔觉得她对这个城市及对身边这个男人的倾诉已经完成，于是在大雪纷飞的夜里不告而别。 在《彼岸花》中，安妮宝贝对“爱情”和“生死”这两个文学永恒的主题进行了她的探索。

暂无简介

如果《青春》的鏗鏘有力寫進你心底，那你更不能錯過韓寒一刀未剪精采文集第二彈──《出發》記錄韓寒書寫的初衷，十年創作完整脈落全收錄帶你一探四億網友爭相點閱的真相，再創華文史上新巔峰！我們常說唱而優則演，演而優則寫他發過唱片、填過詞、拍過mv、寫了幾本小說，賽車更年年得獎，堪稱80後的文壇奇筢就如周董最在行的還是音樂創作，韓寒最大的絕活正是寫雜文讀過他的雜文，才能徹底明白當今全球掀起韓寒風暴的真相解密「韓寒現象」，現在就出發！

死亡时每个人的痕迹都独一无二。 公安刑事技术室痕迹检验师犯罪现场档案。 七个烧脑的谋杀故事，七段黑暗的死亡回忆。 血色婚礼：徘徊在女孩屋外的一双充满兽性的眼睛。是谁杀害了这个即将出嫁的新娘？ 荒野白骨：村外荒地挖出一具无名白骨、邓丽君光碟，还有纸钱。 花季梦魇：十五岁女学生在上晚自习路上被人奸杀…… 暗井亡灵：废弃下水道，几袋尘封的尸块。尸体上的寄生虫与案件有什么关联？ 烈焰悲情：室内两具被烧得面目全非的尸体。一起伪装成自杀现场的密室谋杀案。 河滩冤魂：游走社会边缘的陪酒女被杀，乱麻一般的社会关系中，如何找到线索？ 生死契约：宿命般的重逢。叶茜苦苦寻找的陈雨墨，因为一起毒品交易重回故地。一场风暴就此掀起！

每个时代有每个时代的剧情，每个女孩儿的十六岁却怀揣着同样的心情：任性、羞涩、敏感、不安、仓皇失措。 十六岁的秋天，“我”如愿以偿追赶上北上的列车，把那个上海弄堂里的家远远甩在身后。于是，生命迎来了一片冰天雪地。四个女孩子在黑龙江的山林里经历了为爱情奔走的痴狂、人生大起大落的壮阔、失去生死之交的惨烈……人性的卑微与光彩早早上演。她们的青春迎面赶上了一个激情燃烧的岁月，无处躲避，只有在人生的大悲喜里坚韧成长。那是一群不向命运低头的年轻人。 在这里，秦文君的文字带你穿越那一代人歌哭歌笑的豆蔻年华，回到心灵的美好角落。你会被她的真诚打动：或痛心于母亲的衰老，或茫然于命运的无常，又或许明白，面对死亡的我们才会愈加坚强。

《古炉》的故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里，这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。古炉村里的几乎所有人，在各种因素的催化下，被迫卷入一场声势浩大的运动之中。时间一直发展到1967年春天，一个山水清明的宁静村落，在“政治”虚幻又具体的利益中，演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。作者用真实的生活细节和浑然一体的陕西风情，把当时中国基层“文革”的历史轨迹展示在我们面前，是作家对那个时代中国农村的生动写照。

“人，可以说是在挫折中成长的，“不如意事常八九”，而“可与人言无二三”，有些重大的挫折造成“心的伤害”，终身隐隐作痛。在他心里有虫子咬他，热铁烙他，有针刺他，日复一日，年复一年，他忘不了，抛不下，躲不掉。他刺骨地想，内在语言如潮海翻腾。他只好去做某些事情去减除痛苦，其中之一就是文学创作。” ——王鼎钧 如何领会文学创作要旨？本书从语言、字、句、语文功能、意象、题材来源、散文、小说、剧本、诗歌，以及人生、宗教信仰与文学的关系等角度，条分缕析，精妙点明作家应有的素养和必备的技艺。

《软埋》讲述了一个女人命运的故事。四五十年之间，她从一个乡绅的儿媳成为一个勤勉慈爱的保姆，从一个失忆的女人变成一个沉溺于往事却没有了知觉的植物人。她的故事里包含了太多的伤痛和宽容，太大的失落和满足，太详尽的记忆和太彻底的遗忘。作者没有落入社会批判的窠臼，而是立足于更高的角度，挖掘决定人物命运、历史进程的复杂因素，找出那些蛛丝马迹然而举足轻重的细节，使作品具有强烈而独特的文学力量。

《青春之歌》是当代文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。作者杨沫，出生于北京一个没落的官僚地主家庭，曾在河北省定县等地教书，后又在北京做过家庭教师和书店店员，在此期间接触了马列主义思想，并加入了共产党。这种个人的生活经历对她的小说创作有很大的影响。《青春之歌》正是以“九•一八”到“一二•九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。 林道静出生于一个大地主的家庭，是一个中学生毕业生，为了反抗封建家庭的束缚，她毅然出走，只身逃到了北戴河谋生。在经历了一系列的挫折和打击之后，她对前途绝望了，在这样的时刻，那个在她眼中具有“骑士兼诗人”风度的余永泽闯入她的生活，成为她生活的伴侣。然而，渴望着“独立生活”做“自由的人”的林道静并不满足于做余永泽的家庭主妇。她对下层劳动人民的同情，使她同那个冷酷自私的余永泽感情上出现了裂痕；余永泽的蝇营狗苟也使她看清了这个自私、平庸的男子的本来面目。更为关键的是，通过同共产党员卢嘉川等人的交往，革命的新天地更使她感到同余永泽的格格不入。终于，林道静斩断了小资产阶级感情的羁绊，离开了余永泽，从此义无反顾地走上了革命的道路。她参加游行、散发传单、宣传鼓动群众参加抗日救亡运动，并经受了铁窗的考验，最后迎着敌人的水龙大刀，和革命队伍一道勇往直前。小说生动地描绘了林道静由一个小资产阶级知识分子逐步成长为一名无产阶级革命战士所经历的曲曲折折、反反复复的人生历程，从中透视出整整一代革命知识分子所走过的艰苦道路。 除林道静之外，小说还塑造了卢嘉川、林红、余永泽、王晓燕等一大批具有鲜明时代特征的人物形象，其中有为民族解放英勇献身的革命烈士，有投机钻营以求平步青云的统治阶级的奴才，也有叛徒、特务以及自甘堕落的青年，形形色色人物的精神面貌得到了展示，这又使得小说包含了广阔、丰富的时代内涵。 在艺术特色上，整部作品结构宏伟，情节曲折复杂，在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理，而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中，真实地刻划人物的心理，较为全面地把握了人物的多重侧面，因而具有极强的艺术感染力。

《青铜时代红拂夜奔(精装珍藏版)》内容为：王二，1993年四十一岁，在北京一所大学里做研究工作。研究方向是中国古代数学史。他是作者的又一位同名兄弟。年轻时他插过队，后来在大学里学过数学。从未结过婚，现在和一个姓孙的女人住在一套公寓房子里。在冥思苦想以求证明费尔马定理的同时，写出了这本有关李靖和红拂的书。这《青铜时代红拂夜奔(精装珍藏版)》和他这个人一样不可信，但是包含了最大的真实性。熟悉历史的读者会发现，《青铜时代红拂夜奔(精装珍藏版)》叙事风格受到法国史学大师费尔南·布罗代尔的杰出著作《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》的影响，更像一本历史书而不太像一本小说。这正是作者的本意。假如《青铜时代红拂夜奔(精装珍藏版)》有怪诞的地方，则非作者有意为之，而是历史的本来面貌。

《芙蓉如面柳如眉》内容为：一直以来。我都有一个梦想。那就是有一天。当一个完全不喜欢我的读者看完我的小说后。他会说：我讨厌这个作者的语言，讨厌她的叙事节奏。讨厌她的价值观。讨厌迭个故事。讨厌这群莫名其妙的人物，可是，可是，不知道为什么，觉得这个小说。似乎有什么地方还不错。那个“还不错”的地方。就是我全部的诚意。告诉你一个秘密，其实我是一个特别怯懦的人。但是谢天谢地。我不怕在我的小说里把自己撕开来给人看，因为除了这点勇气。我一无所有。我知道这个世界永远是让拥有诚意跟勇气的人去当炮灰。但是小说偏爱的恰恰就是现实生活里的炮灰们。这就是我如此痴迷于写作的原因。很荒唐。但我执迷不悟。

吃是一种享受，是一种态度，也是一种文化。 汪曾祺老先生不仅是一位文学大师，还是一位地道的美食家。无论是谈家常小食、地方美味，还是讲萝卜、豆腐、手把肉，所有吃过的和没有吃过的，在他的笔下，全都是美食，甚至于再平常不过的菜肴经他一说就会立刻让人满口生津。 本文收录了汪曾祺先生的经典美食名篇。每篇篇幅适中，自然率性，字里行间流露出作者对人间至性至情的热爱。

这座院落在极乐的享受中显出它疯人院的本质。农村走出来的姑娘霜降，带着青春羞涩和坦然走进了这个大院。不多时，美丽添了忧郁，年华易逝，沧桑累积，悲喜过往，难赋深情。冤孽间相互的报复便是冤孽式的爱与亲情……这一家子，这一世界，就这样爱出了死，怨出了生。

扬之水先生对文物研究一往情深,十六年来专意于名物考证，用考古学的成果来研究文学作品，从诗词中，找到原始的面貌，恢复古人生活中的细节，恢复真实的历史。

如果你爱他， 就把他送到纽约， 因为那里是天堂； 如果你恨他， 就把他送到纽约， 因为那里是地狱。 经典原著畅销100万册，《北京人在纽约》八十年代初，一个年轻的北京人携同妻子一起来到纽约，当他们走下了飞机，便落入了贫民窟……经过几年的努力，历尽了种种坎坷、艰辛和奇遇，他们终于获得了成功，成为美国成功的新移民。然而，当他们满怀热望把分别多年的爱女接到纽约，巨大的财富和豪华的生活，给女儿带来的却是另一番境遇。作者曹桂林先生便是八十年代初赴美成功的新移民。他根据自己的真实经历写下了这部真切、动人、细腻而富有激情的长篇小说。

本书是北京大学中文系程郁缀教授历时六年之久，在李佩先生主持的“中关村专家讲坛”系统讲授中国古代文学的讲稿。程教授学识渊博，诗文满腹，从先秦到明清，将漫漫中国历史文化长河中的文学故事娓娓道来，名章佳句信手拈来，有诗词引述，有评点讲解；有历史缅怀，有当下感慨；对比中有感悟，诙谐中含寄托，给听众与读者以一种艺术与精神的美好享受。 本书雅俗共赏，可以作为中国传统文学爱好者的入门读物和中国古代文学研究者的参考书籍。

她在传奇爱情中投下自身的影子
道出真实的一千种面相 写尽爱情的万转千回
《少帅》是张爱玲以1925年至1930年军阀混战时期的北京为背景，以传奇人物张学良和赵四小姐为原型写的一部爱情小说。故事起意于1956年，当时张爱玲刚移居美国，希望借英文写作打进美国市场。极为重视历史细节的张爱玲为此多方搜集资料，1961年10月远赴台湾搜集写作材料，1962年3月回美后又在美国国会图书馆查阅大量参考资料。有了多年的酝酿储备，她很快动笔写作，在给朋友的信中说，“三年来我的一切行动都以这小说为中心”，可见重视之甚。
在这部寄托遥深的小说里，张爱玲承继含蓄蕴藉的古典小说传统，以一贯擅长的如工笔画般的细腻笔触，讲述了在“荒废、狂闹、混乱”的大时代里，少帅和周四小姐似真如幻、无望而又亘古如斯的爱情故事。时代的车轰轰地往前开，外面的世界乱糟糟的，但透过四小姐的窗口望过去，他们是仅有的两个人：她沉浸在这样的刹那，以为那就是永恒；她身不由己地加入延续千年的爱情长程，却发现自己淹没在面目模糊的女性队列中……

《白话全本红楼梦》不盲从专家，不固执己见，追求“白而不俗，雅而不难”的风格，以完全白话的形式进行翻译，适当加入解读，句句有翻译，字字有落实，不放过任何疑点与难点。灵活生动的翻译、幽默风趣的语言、细致明白的讲解、透彻深刻的思考，会让您如醍醐灌顶，轻松跃入红楼梦境，体验红楼魅力。《白话全本红楼梦》的目标：给您一部通篇白话、完整的古典名著，让每个人都拥有享受红楼梦的权利，让红楼梦飞入寻常百姓家。

暂无简介

在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 代序一　我所认识的徐志摩和陆小曼 代序二　她比烟花更寂寞 第一章　心寄云峤 哭摩 《云游》序 《爱眉小札》序（一） 《爱眉小札》序（二） 《志摩日记》序 泰戈尔在我家做客——兼忆志摩 遗文编就答君心——《志摩全集》编排经过 《徐志摩诗选》序 随着日子往前走 中秋夜感 牡丹与绿叶 第二章　湖山寂寥 悼志摩 挽志摩 题画诗十二首 秋叶 第三章　前尘梦影 皇家饭店 第四章　溪水无心 卞昆冈（与徐志摩合作） 附：《卞昆冈》序 第五章　江山清空 河伯娶妇 第六章　去路无缘 小曼日记 致胡适书信六通 致陈从周书信一通 附录　爱眉小札

世界上除了物质生活之外，还有精神生活。因而读书是快乐的事，写作是快乐的事，画石头是快乐的事，旅行是快乐的事，关一张船票给一个流浪汉是一件快乐的事。 真正生活过的人，也必须有一颗爱心。有了爱心，才能够施予。有了施予，必能获得心灵上的报酬，这种报酬，能充实生活的内容，使生活显得更丰富、更可爱。

她是上海永安公司老板的千金，6岁时就读于著名的中西女塾， 24岁燕京大学心理系毕业。她父亲当年应孙中山邀请回国创办上海最新潮的百货公司，她的二姐与宋美龄是闺中好友，她大学最好的朋友是康有为的外孙女。25岁她嫁为人妇，丈夫是林则徐家的后代。之后的岁月中她遭逢了反右、四清和“文革”，经历了丧偶、抄家和劳改，一贫如洗。 但磨难没有使她心怀怨恨。她仍然可以用铝锅在煤球炉上烤出带彼得堡风味的蛋糕，用农场带回的一只小鸡让儿子快乐好久……90高龄谢世时，她把遗体捐给上海的红十字会，得到的纪念品，是用她的白发编成的“90”字样的花环。 她叫戴西，英文里这名字是雏菊的意思。 陈丹燕从细读戴西一岁到九十岁的数十张私人影像着手，勾连起这个在磨难中依然保持芬芳洁净的女子的一生。阐述了这个历经沧海桑田的女子，何以代表上海这座城市的精神。 有忍有仁，大家闺秀犹在；花开花落，金枝玉叶不败。

暂无简介

谨以《1942:河南大饥荒》纪念抗日战争胜利60周年。

本书是对现代文学以前的中国文学发展过程的实事求是而又独具特色的描述。在描述中，作者以人性的发展作为文学演变的基本线索；吸收西方形式美学的成果，把内容赖以呈现的文学形式(包括作品的语言、风格、体裁、叙事方式、由各种艺术手法所构成的相关特色等)作为考察的重点，并进行相应的艺术分析；严格遵照实证研究的原则，伴随必要而审慎的考证，通过对一系列作品的新的解读和若干长期被忽视的重要作家、作品以及其他文学现象的重新发现，以探寻和抉发中国古代文学本身的演化和中国文学古今演变的内在联系，从而揭示出中国现代文学乃是中国古代文学的合乎逻辑的发展，西方文化的影响只是加快了它的出现而非导致了中国文学航向的改变。此书虽然充分吸收了复旦大学出版社1996年出版的《中国文学史》的优点，但却已是一部新的著作。

《大清盐商》是以乾隆皇帝第五次南巡前后为时代背景，描写以汪朝宗为代表的一代盐商与乾隆、官僚、文人、盐工、戏子乃至江湖之间错综复杂的关系，描述了乾隆时期扬州几个盐商大家族在生活、经商过程中的悲欢离合、苦心经营、尔虞我诈，通过重现扬州盐业兴衰，描绘扬州盐商与园林建筑、八怪文人、民俗风情、饮食文化等千丝万缕的关系，展现史上扬州的繁华，全景式展示扬州盐商的经济地位、历史贡献，生动再现清代乾隆年间扬州的民俗与风物。

封面由以文革系列作品《遗忘》闻世的艺术家田太权设计，很有视觉冲击力，也有与小说相关联的元素。书名由魏晋文化史专家、书法家、中美台三地教授唐翼明先生题写。在此一并致谢。前些天在接受采访时我说了，这本书，力图撕破多年以来，有关当局给文革蒙上的层层帷幕。我希望能被更多的青少年能看到，要像西方一代代青少年了解二战背景和法西斯起源一样，了解文革，避免文革重起，也认清那些随时甚至已经将我们再次拽入万劫不复之地的人。
——胡发云

王安忆所著的《纪实与虚构》运用交叉的形式轮番叙述这两个虚构世界。“我虚构我的历史，将此视作我的纵向关系，这是一种生命性质的关系，是一个浩瀚的工程。我骤然间来到跃马横戈的古代漠北，英雄气十足。为使血缘祭奠至我，我小心翼翼又大胆妄地越朝越代，九死一生。我还虚构我的社会，将此视作我的横向关系，这则是一种人生性质的关系，也是个伤脑筋的工程。《纪实与虚构》中我还是采取这城市教给我的归纳方式，将社会关系归为几种。这关系有时很不好分，它错综复杂，盘根交节。我希望这两类关系放在一起有一种美丽的形式，后来我设计那纵向的关系如一棵一树，那横向的关系如周转的水波，一圈一圈荡漾开来。这是一幅田园风景。”

《二十四史》共三千二百一十三卷,记载了我国自上古洪荒时代至明代数千年的历史流程,展示了数十个王朝的兴衰变迁,是研究中国历史最具权威性的史料,也是考索我国周边国家历史的珍贵资料,堪称中华文明的百科全书。 然而,《二十四史》成书年代久远,文字艰深,典故生僻且随处可见,因此许多对传统文化怀有深厚兴趣的读者,苦于文化修养的不足,无缘涉猎其中,这对传统文化的继承普及是极为不利的。 有鉴于此,以弘扬祖国传统文化为己任的谢圣明、黄立平二位先生,为满足各界人士的研读愿望,使《二十四史》走出可望而不可及的象牙塔,力邀当时尚健在人世的著名历史文献学家、中国历史文献学研究会会长、博士导师张舜徽先生,着力组成《白话二十四史》编撰委员会,汇集文史学界数百名专家学者,殚思竭虑,呕心沥血,笔译数载,终于完成了这一历史性的工程。 本书从某种程度上,可看作是对《二十四史》的一次全面整理。是迄今为止《二十四史》的最全译本。

这是一个感人的爱情故事。 这是一部伤心的悲剧史诗。 故事出自“通俗文学大师”张恨水先生之手—— 堪称经典之作，至今读来仍有着不朽的艺术魅力。被誉为“二十世纪的《红楼梦》”。 感动无数人的爱情史诗，全面展现二十世纪上半叶交织在门第、权力与金钱中的中国社会。 作品以北洋内阁总理之子金燕西与小家碧玉冷清秋的爱情、婚姻悲剧为主线，描写了封建大家妻妾倾轧；子女放荡的腐朽没落生活，揭示了在复杂环境中人性的幽暗与蜕变，宛如一部豪门贵族动荡岁月的兴衰史。

两个少年人，还未及创造履历，生活，观念，几乎是赤裸裸的本体的，相逢了，他们之间能有如何的关系？性，便凸现出来，成为了关系的惟一形式和内容。 他们好像是失了脚，踩到了以红花绿草伪装的陷阱，无可阻止地往深渊里堕落；他们好像是滑入了奔腾的急流，又旋进了湍急的漩涡，身不由己，他们自以为世界上最倒霉的人了，简直想一死了知，可又下不了决心，居然还有一点眷恋，眷恋的和痛苦的竟是一件东西，就是那一份肮脏的欢情了。好比命中的劫数还没有完，他们是逃也逃不脱的。本书写了蒙昧的压抑中畸形的两性关系，她不是从道德的意义上谴责男主人公，而是从心理的意义上表现男性主体意识的缺失。

《大盐商》以一康姓盐商的兴衰为主脉，力求借此一斑，尽窥扬州盐商这一庞大商业部落之全豹，艺术地展示他们的发展历程、经营方略、生存状态，并在那特定的历史框架里作一次功过评定。《大盐商》有各色各样的人物：豪商，达官，衙内，奸吏，小姐，太太，怨妇，侧室，管家，门子，清客，牙婆，骚客，画士，船娘，歌妓，盐枭，灶户，花工，剑客……有丰富多彩的图景：豪门宅院，官衙盐场，市廛店铺，青楼茶坊，歌舞画船，园亭台榭，书院寺庙……

《西湖六吊桥心中未遂》 想要看抽屉画画的同学有福了，随书赠送抽屉亲手绘制石号号&豆科学超精细美图藏书票，以及抽屉和狸空原画明信片两张，书脊19mm好厚一本这样超豪华一套才25元买到就像捡到有木有？ 石号号是一名倔强而严厉的少年，他对人生中的种种妥协与虚伪难以容忍，当他得知外婆去世后，外公患了阿兹海默症，亲戚们相互推诿陪护责任，毅然决定转学，来到外公所在的小城读书，一边照顾外公。 在新的学校，他认识了豆科学，成为至交好友。因为性格桀骜，他在学校并不合群，只有豆科学与他作伴，直到世事变迁，他们渐行渐远。石号号感受到更多世态炎凉，变得更为孤独与峻切；与校园文化的格格不入，同学之间的纠纷，以往的恶梦也在纠缠着他，他再也看不到他人对他的关切与爱，铤而走险，选择了一条骇人听闻的路……而豆科学竟然跟随他投身这场充满虚无、悲哀与偏激的行动中，所谓“心中未遂”。

当这个世界都要崩溃；当星辰和阳光也熄灭，当马蹄踏过弱者的尸骨，当黑暗的血色吞噬人心，不死的鹰再次降落在草原，英雄还在哭泣，在铁铸的摇篮中成长……《九州·缥缈录》的故事就发生在这里，游牧部落内部的权力争夺激烈，青阳与东陆王朝间恩怨重重。这是乱世的英雄史诗，当古老的王朝日渐衰微，掌管着星辰命运的神秘宗教走入了政治斗争的漩涡，年轻的王朝继承者崭露出耀眼的锋芒。

一个时代的结束，或一个时代的开始。殇阳关的失败对于辰月只是一次演兵，如今他们终于倾巢出动，教宗伟大的身影矗立在暗处，发出了末世战争的号召。从这一刻起，沉寂了数百年的两大秘密团体之间的争斗彻底公开，他们以整个九州为棋盘的厮杀混战，所有人都被卷入浊浪滔天的乱世洪流，金戈铁马天下名将陷落崩裂之世，要么沉默着生存，要么咆哮着死去。神在高天上俯视，光华万丈的剑柄，只看这世间谁能把握住它！巅峰巨作《缥缈录》历时5年盛大谢幕。神使们吹响号角，信徒以圣战之名集结，冥冥中战争之神的脚步在接近，它的名字叫——末日

《大染坊》内容简介：故事梗概清朝末年，父母早亡的乞丐陈六子装作冻昏，倒在通和染坊的门口，被善良的周掌柜（王奎荣饰）收留，并改名陈寿亭（侯勇饰）。寿亭天生聪颖，偷学会了染布的手艺，并说服周掌柜辞退了心术不正的刘师傅。十年后，由于寿亭经营得法，通和染坊渐渐挤垮了周村原有众我染坊，成了周村最大的染坊。而寿亭并未因此而满足，他同张店大户共同在青岛创办了大华染厂，从此走上了工业印染之路。在印染业的激烈竞争中，寿亭通过暗地里给布铺让利，阻截山东客商，提高染布质量，向“五四”运动提供积压布匹，以及将计就计向竞争对手提供作了手脚的配方等商业手段，逐渐成为山东的第二大染厂。“九一八”事变后，寿亭断然拒绝了与日本商人的合作，借着抵制日货运动，以及与上海林氏印染厂的合作，进一步发展成为印染界的大亨。怀着一颗强烈的爱国心，在民族印染同行的大力协助下，一举逼迫汉奸印染厂倒闭。而寿亭与一直心心相印的倾国倾城的沈远宜最终……

《我遇见了我》这本小说由《我遇见了我》《J号楼保安》《死亡之妆》《蓝袍子》四个故事组成，其中同名小说《我遇见了我》字数最多，内容也更为丰富精彩。主要介绍其内容如下： 《我遇见了我》讲述的是一个不可思议的故事：以写恐怖小说为生的作家“周德东”遇到了一个四处冒充他的人，冒充他给文学爱好者讲课，冒充他做好人好事，冒充他去见“周德东”的朋友，甚至冒充他蒙骗他的母亲和太太，“他”在一步步的吞噬“周德东”的社交圈，他是一个极其完美的复制品……“周德东”再也无法忍受下去想把“他”杀掉的时候，却发现那把三角工具刀插在了自己身上…… 《我遇见了我》叙述的故事是矛盾的：假主角扮演着真主角，真主角到最后却不敢承认自己是真的。冒充者身在异地干着卑鄙的勾当，然而当被冒充者举起刀子，却发现冒充者已经和自己合二为一。小说赤裸裸的展现了现代人性格的两面性，对自身的矛盾进行了深刻的反省。作者通过对两个人物的塑造想真正告诉读者的是“人最大的敌人就是自己。” 小说的本意至此“哗”然而出。

2014年春，随着暴力冲突的不断升级，乌克兰瞬间成为世界关注的焦点。由于接壤国家众多，乌克兰的地理位置和资源有着重要的战略意义。“乌克兰危机”缘起于欧盟和俄罗斯对乌克兰的争夺战，当前局势并不全由现实政治争斗和各国领导人的决策所引起，更深植于一千多年的历史变迁之中。 本书是国内乌克兰研究的开山之作，是看懂俄欧局势必备读本！分别对在苏联时期和沙皇时期的俄乌关系做了梳理和解读。对当前俄乌局势中的克里米亚问题、天然气问题等做了历史溯源。

这是一个感人的爱情故事。 这是一部伤心的悲剧史诗。 故事出自“通俗文学大师”张恨水先生之手—— 堪称经典之作，至今读来仍有着不朽的艺术魅力。被誉为“二十世纪的《红楼梦》”。 感动无数人的爱情史诗，全面展现二十世纪上半叶交织在门第、权力与金钱中的中国社会。 作品以北洋内阁总理之子金燕西与小家碧玉冷清秋的爱情、婚姻悲剧为主线，描写了封建大家妻妾倾轧；子女放荡的腐朽没落生活，揭示了在复杂环境中人性的幽暗与蜕变，宛如一部豪门贵族动荡岁月的兴衰史。

汉族女子端阳背负巨大秘密离开内地，与弟弟和小姨在西藏拉萨的小北郊开了一家名叫“白拉姆”的客栈。在这间客栈里，来来往往的过客们，呈现着世间百态、人性的救赎。一对四川夫妻逃离虐缘、一个藏族少年执着寻梦、一个年轻女子游戏人生、一对藏汉青年的生死爱恋……最终，通过这间小小的客栈，回归人性最美最纯的本性，爱情落地生根，梦想开出五彩的花……

老年间的话，北京城是里九外七皇城四，说的是明清以来北京城被这里里外外二十座城门关着；大胡同三百六小胡同赛牛毛，讲的是大大小小的街巷逶迤纵横，罩着这一方水土。 　　单说这城南有一条街叫琉璃厂，因为元代在此建窑烧琉璃而得名，元、明两代，那地方野旷人稀，用老百姓的话说就是鸟不拉屎的地介儿。乾隆年间因修《四库全书》致使文人雅集，书肆毗邻，经年累月渐渐的文玩、古董又加入进来，成了长长的独具特色的一条街。至今已有二三百年的历史。现如今也是骚墨客驻足流连的一条文化街。年头长，出的人物多，怕是随便拎出一个来细细品味都是有声有色的，活色生香！不信呀？

《镜花缘》内容简介：武则天夺取唐朝的政权，改国号为周。一日游上苑，武则天下诏迫使园中百花在残冬大雪中开放。上天见百花不经请示，适时开花，乃将百位花神滴降凡尘。总管百花的花神百花仙子拓生在秀才唐敖之家，后取名唐闺臣。唐敖因不满武后，同多九公、林之洋到海外游览，历经君子国、女儿国、不死国、两面国、无肠国等四十多个国家，亲见许多奇人异事、奇风异俗，有的人长两面，有的耳长垂地，有的歪心，有的无肠，有的专爱撒谎，有的一毛不拔，千奇百怪。唐敖在游历中还无意间结识了滴贬海外凡尘的许多花仙。后恍然觉悟，入小蓬莱修道。武则天为选才女，下诏开科考试女才子。百位滴降凡尘的花仙，从海内外齐奔京城应考，并均中试。乃欢聚一堂，弹琴赋诗，弈棋作画，行令论文，说艺猜谜，各显才华，尽欢而散。 此时，遭武则天陷害的徐敬业、骆宾王的后代余承志、洛承志同剑南节度使文姜等，联合起兵反对武氏朝廷，先后攻破武家军的酒、色、财、气四座关城，武则天被迫同意唐中宗复位，从而把政权仍归还李氏王朝。数十名被滴贬尘凡的女花仙在讨伐武氏朝廷中殉难，唐闺臣亦去小蓬莱寻父入山不返。 作者对当时社会上的许多不良风气不满，在书中均有暴露、批评。且因作者博学多才，文字功底坚实，采撷古籍中的神话传说联缀故事，借论文赋诗、讲谈笑话、游览猎奇等故事情节讽喻现实，信口而出，得心应手，写得光怪陆离，幽默风趣，生动流畅，极具可读性和吸引力。作者具有改良主义倾向，主张男女平等，反对假道学、伪君子和某些封建迷信，并精心编造了君子国等所谓理想社会的故事，但由于作者阶级立场、思想矛盾以及时代的局限，仍脱离不了封建糟粕的窠臼。尽管如此，《镜花缘》仍不失为一部有成就的经典小说。

《马雁散文集》是诗人马雁短暂一生所创作散文作品的精选集，比较全面地展现出马雁散文写作的历程和成绩。全书由读书随笔、人生自述、日记三部分构成，涉及对文学、读书、影视、社会、自我、交游等众多领域的多层次多角度书写。马雁，穆斯林，诗人，散文作家。1979年2月生于成都，2001年毕业于北京大学古典文献专业。著有诗集《迷人之食》、散文集《读书与跌宕自喜》，曾获珠江诗歌节青年诗人奖、刘丽安诗歌奖。

顾城（1956—1993）是中国当代诗歌史上最具有影响力的诗人之一，诗作纯净自然，一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明……”成为中国新诗的经典名句。他的作品被译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。顾城与妻子谢烨相识相恋、隐居新西兰激流岛的浪漫生活也同样成为一个传奇故事。1993年10月8日，童话诗人却在其新西兰寓所因婚变，杀死妻子谢烨后自杀。他的英年早逝，是当代诗坛的损失；他的人生悲剧，也是文学史上令人扼腕叹息的谜。 《鱼乐：忆顾城》就是顾城的友人所创作的怀念文集，包括11位知名的作家、诗人、学者和译者所创作的纪念顾城逝世二十周年的回忆性散文，如舒婷、王安忆等；更收录了66张珍贵历史图片，全面立体地展现了顾城的诗歌人生。 斯人已逝，悼念之情真挚，不管是体味人间真情，还是深入了解顾城及其人生悲剧背后的种种深层原因，《鱼乐：忆顾城》集中收录的都是真情流露的好文章。

成帝元年，东陆平安，没有战事。那一年北辰升入中州的星野，光芒如剑，有流星雨浅落，毁伤了几处地方的农田。钦天监不安，把星图呈在了太清宫皇帝座前。稍隔几日，又有下唐东宫地下的祖陵起火，把营建数百年之久的数十座正殿配殿烧成了灰烬。皇帝新即位，以为是不祥之兆，特赦天下的囚徒，又免贫困地方共十二城的税赋，亲自登雷眼山太苍峰祭天，上《罪已祈文》，入冬才返回天启。帝都史官所不曾记录的，是下唐国武殿都指挥息衍自请为蛮族世子吕归尘的老师，开始教习行兵布阵的学术。在南淮城乡多雨的秋天里，老人揭开丝锦，端详着古老的巨剑。剑里那些不能解脱的魂魄还在咆哮，真正的腥风血雨，已经在东陆的天空上卷起了墨黑的阵云。

电视台记者连番被杀，而且都遭到了拔舌割喉的酷刑。苏镜展开调查，却陷入心理困境，导致右臂麻木僵硬，行同废人。
女记者何旋要求随身采访，可是种种线索最后却指向了这位美女记者，在她心里到底隐藏着怎样的秘密？就当何旋提出凶手可能是在表演各种“新闻理论”时，苏镜却发现四宗谋杀案竟与一个星期前的一次杀人游戏惊人得相似，由于游戏半路结束。杀手是谁只有法官一人知道，可是法官却选择了沉默……

《朗润集》包括《朗润集》和《燕南集》两个集子。《朗润集》1981年3月由上海文艺出版社出版，收季羡林解放后所写的部分散文。《燕南集》收《朗润集》出版后至1985年写得散文。有几篇是《朗润集》出版前写的，因为没有收入过集，也补收在《燕南集》中。 海报：

思想的密语，灵魂的沉吟 人人皆梦时代的呐喊 彭燕郊、残雪、张承志联袂推荐 这是一部充满玄想和哲思的著作，它用文字丈量着乡村与都市的距离，用梦语诉说着人与人的精神隔阂，探索着人类的生存经验；这是思想的密语，灵魂的沉吟，是人人皆梦时代的无声呐喊。 名人推荐 彭燕郊（七月派诗人、学者）： 唐朝晖这部自我精神纪录的手记式作品，其独特之处首先在于它在对人类生存经验的总结上所作的努力，令人惊奇的是：它的哲理性的描述全然是诗化的。 读它使人感到温暖，有如静夜聆听知己诉说心曲。 残雪（著名作家）： 唐朝晖用短小的文字形式记录了一位还在成长的青年对于外界和自身的感觉，读过几篇之后马上感到文如其人。清新自然的描述有时也不乏凄婉和伤感，甚至激烈，但不论描述的是何种情绪，总有江南的丘陵、小河和树丛在其间晃动。 张承志（著名作家）： 最终话语是简单的，就像炉火纯青的文学都朴实无华。

父亲入狱，家中欠下巨债，柳婧跌入云端。 压抑了六年的柳婧，撑起濒临破碎的家，为救父出狱乔装而出。 权倾一时的南阳邓氏嫡子邓九郎，与柳婧成就患难之情，夺身，夺权，他翻手为云覆手为雨。未婚夫婿顾呈蚀骨成伤，爱恨难分心沦陷。 如画河山，哪匹美人莞尔。 她步步为营，对顾呈有念，而顾呈利用并欺骗她，他冷魅阴险，终却为柳婧而死。 邓九郎温暖如玉，情意激缠，终随皇后一纸婚约，命运转舵。 母亲家世曝光，她以为世间独她沉沦，不料，命里有时，换了这天地。

暂无简介

《李白诗集》讲述了：西方有句名言：“愤怒出诗人。”中国古代则有“诗穷而后工”的说法。李白之所以成为伟大诗人，正是命运的穷厄玉成了他。李白的穷厄与愤怒，是他的理想与现实产生强烈矛盾的结果。从青年时代起，诗人就怀着用世的热情和“济苍生、安社稷”的功业抱负，积极投入现实的怀抱，期待政治上有所作为。然而，在现实生活中却不断碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不济”（《I临路歌》），直至赍志以殁。韩愈论李白云：“帝欲长吟哦，故遣起且僵。”（《调张籍》）在穷厄和挫折中，李白郁积了对现实愈来愈强烈的愤怒，也获得了对掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈来愈深刻的认识。这种感情和认识，与诗人的生活经历并行发展，推动着李白抒写个人命运的抒情诗显示了愈来愈巨大的社会意义和批判力量。

《装点 》内容简介：八七版电视剧《红楼梦》是中国影视化装界的一个难以超越的经典，在今天各大高校的影视化妆专业中，还是必读的案例。杨树云老师在多年教学和研究过程中，深感出版一本回顾经典的书，是很有必要的。《装点 》既有扎实的理论基础，又有深厚的文化底蕴，如对一个眉型的研究，作者会查阅大量的古籍资料，从《红楼梦图咏》、《晓雨即事》、《西京杂记》、到《杨太真外传》到《后汉书》、《庄子.天运》等，从古至今，穷究其源，丰富的人文历史知识和对专业的热爱和执著，使《装点 》更专业、高端；同时，活色生香的化装细节，大量美图，又使《装点 》有非常大的可读性，观之可亲，读之可赞。

《山羊的胡子》是朱庆和的第一部小说集，共收入24篇小说，每篇小说都是一段人世的缩影，可感可泣。按内容可以分为三部分：在乡下的生活（9篇），描述农村家庭拮据困顿的生活；同窗求学的经历（7篇），呈现在校或刚毕业大学生彷徨无助的心理；在城市中努力奋斗（8篇），刻画在城市企图扎稳脚跟的年轻人乏善可陈的工作和情感。 在故乡成长，在学校中转，被投放到城市。这几乎涵盖了中国每个年轻人的经历。 朱庆和的小说既有对城市空间的精确描绘，比如几路车在什么地方，行车路线，街角，广场，商场，店铺，电话亭……清晰、准确，简直像开了高德导航；他写农村更是像一部精细的民族志，不同作物的种植，施肥，劁猪，养鸡，种蘑菇，家庭成员的互不理解，邻里之间的纷争……读后能迅速地把握当地的风土人情、生活习俗。很难想象，我们就生活在其中。显而易见，我们迷失了自我。 朱庆和的小说凸显了人类孤独这一永恒主题，同时也透露出反抗孤独这一至深的写作动力源泉。