“塞北三朝”是三个少数民族开创的政权，它们各自均创造了独具特色的民族文化，并成为中华文明不可或缺的一部分。 本系列作品沿袭袁腾飞轻松幽默的“史话体”风格，以大家都熟悉的某个历史人物或历史事件为讲述的起点，穿针引线般地将辽、西夏、金的历史肌理层层解析，让读者快速进入并深刻了解那段鲜为人知的神秘历史。读者徜徉其中，仿佛乘着时光机穿梭到已逝的历史现场，又仿佛一幕幕历史话剧就在自己身边上演，辨不清自己是今人还是古人。 本书经作者本人及相关专家精心修订，晓畅、活泼，严谨、科学，是白话文以来全面系统解读塞北三朝的最新力作。
本书扼要叙述了1800～1985年中国经济、政治、社会的发展变化，对中国近200年的政治兴衰及其原因、西方经济文化对中国的影响进行了分析与评论。
《隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。 唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词…… 科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。 大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。 隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。
台湾畅销时间最长，获奖最多的历史读物。 刘墉、罗兰、林清玄、傅佩容、林海音、宋楚瑜、郭为藩、侯文詠等一众名家倾情推荐 内容上起远古，下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益和人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。全书凡1075篇，200万言，故事之间相互勾连，前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史。 所采史实，皆出自信史，对流传甚广的野史及民间传说，偶有采择，皆指明其非为史实，并以信史与相对照；所选史材避开艰深的历史问题，选取其中意义浅白易懂、富于情趣的故事，务使读者轻松明了其中要义；故事标题皆富于意趣、亲切可观，内容富于情致、浅易畅晓，不以森然面目以待读者；故事皆两千字以内，读者略有空闲即可进入，开卷即有收获。 行文之中，一叙一议，非惟多趣，亦极富见地，风流蕴藉，埋伏于轻松的历史故事当中，抹平成人与孩子阅读兴致的沟壑。 获奖一览 ◎台湾金鼎奖推荐奖 ◎台湾金鼎奖优良出版品 ◎台湾中国文艺奖章 ◎台湾优良儿童图书“金龙奖” ◎台湾国立教育资料馆评鉴特优青少年课外读物 ◎台湾民生报“校园好书排行榜”票选第一名 ◎台北国际视觉设计展插画类金奖 本书内容上起远古，下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益和人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。全书凡1075篇，200万言，故事之间相互勾连，前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史。作者吴涵碧女士，台湾著名学者、作家，自上世纪八十年代起，以“吴姐姐讲历史故事”为题，在台湾《中华日报》、《国语日报》开辟专栏，连载历史故事，每周一篇，21年未有间断，本书即这些专栏文章结集而成。专栏读者对象原定为青少年，却得到成人和青少年的一致喜爱，这得益于其诸多特点：所采史实，皆出自信史，对流传甚广的野史及民间传说，偶有采择，皆指明其非为史实，并以信史与相对照；所选史材避开艰深的历史问题，选取其中意义浅白易懂、富于情趣的故事，务使读者轻松明了其中要义；故事标题皆富于意趣、亲切可观，内容富于情致、浅易畅晓，不以森然面目以待读者；故事皆两千字以内，读者略有空闲即可进入，开卷即有收获。 吴姐姐一生埋首典籍，深知历史的严肃性和学术性，讲历史故事时，不曾妄开言论，不曾逞才使气，未曾沾染纤毫意识形态之论调。见解之持正，论史之谨慎，与中国历代史家所恪守准则一脉相承。即使是对于残暴的独裁者，吴姐姐也不吝排列他们的良政和善行，指责与激赏、恶行与善政，并行不悖；吴姐姐希望读者放下成见，客观地认识人和事物。
安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史第十六卷：安史之乱》。
这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。《宅兹中国》一书中包含了作者的诸多思考与感悟，虽为多篇文章组合而成，但丝毫不显罗列堆砌之感，而是体系完整，一气呵成。通读全书，可以感到作者心胸之宽广，论证之细致，说理之透彻，令人由衷敬佩。
《南渡北归•南渡(套装全2册)》是《南渡北归》第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。
内容简介： 在《易中天中华史 第五卷：从春秋到战国》中，管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……这五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。 学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。 跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
《易中天中华史 第十一卷：魏晋风度》：爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？ 学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：一部《中华根》（先秦），第二部《**帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。 跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
2013张鸣最新力作《重说中国近代史》里没说完的话，都在这里了~从近代史看中国国民性直击中国各阶层软肋的畅言书素描历史众生相 看透近代国民性皇帝的家事在封建制度里是“家天下”，天子跟诸侯的关系，就等于一个大家长面对诸多分了家的子弟，诸侯跟大夫也是如此。天子也罢，诸侯也罢，甚至大夫也罢，真正管理的就是自己直辖的那么一点地方，自己的采邑。所谓的国事，略等于家事。官场戏与梦过去的中国人，无论上层还是下层，都有极强的两面性，一方面喜欢捣乱，一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿，既喜欢做孙猴子，又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂，一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。精英的小辫子辫子无言，却能表达出意思来，在某些人身上，表达的是个性，也是立场。再谈国民性失语症也许是一种生理上的病，但是类似这样的病症，一个民族一个集团也可能有，一旦有了这样的病，其实非常可怕。近代中国，失语症是不愿意变革者患的。国民性，是一个很难琢磨清楚的东西，尤其是复杂丰富的中国国民性。《再谈国民性》是张鸣教授最新作品，主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片，以第三者视角重新审视，既不漂白，也不抹黑，尽可能还原各路历史人物的面貌，再现当时大小事件的实况，让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性，就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论，皆从为人处世常识出发，用意想不到的角度观察，以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处，说理透彻、思想厚重，让人从中读出一份历史的启示。
《大秦究竟多彪悍》是讲述了战国时期，七雄割据中原，其余小国纷纷居安自危，称臣纳贡。秦，原是地处西陲的一个弱国，历经560年持续拓展，最终成为中华第一个统一大帝国。秦在战国初期军事、经济极为落后，从商鞅变法才开始走向强国之路。秦国的商鞅变法较东方六国彻底，政治方面政权巩固，效率较高，社会稳定；经济方面重农抑商、农业发展、国力增强；军事方面军功授爵，军队战斗力较强。前246年秦王政登基，以迅雷不及掩耳之势平定了嫪毒叛乱，接着整顿内政，对外继续采用“远交近攻”的策略，重用人才。前230年秦灭韩；前228年秦攻占赵都邯郸；前225年秦灭魏；前223年秦灭楚；前222年秦灭燕、赵；前221年秦灭齐，秦王政称皇帝，为始皇帝。自前221年起中国历史正式进入郡县制社会，秦国成为了中国历史上第一个多民族的统一的中央集权国家——秦朝。秦始皇抱一腔青春热血，本想创万世之业，但大秦帝国仅存15年。始皇身死而帝国崩塌，这里面有多少失误，多少教训，多少铁律？知古而鉴今。读完一册秦史，可知大秦彪悍之内在本质，可解闷悟道、励志，不亦乐乎。
内容简介： 《易中天中华史 第四卷：青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。 刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个“刺客”，他的“活”实在干的漂亮。 那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。 学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。 跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
大清主动将改革推上了快车道，但改革最后无可避免地成为了朝廷权贵的党派斗争。满清皇族与实权派袁世凯展开了对改革主导权的殊死争夺，学习西方的初衷不知不觉沦为了野心家的工具——改革是共识，是晚清居首的利益蛋糕，更是派别政治的决斗场。随着武昌城中的一声枪响，革命者喊着激动人 心的口号踏入权力中心，袁世凯、宋教仁和孙中山之间新一轮错综复杂的明争暗斗又揭开了序幕……辛亥革命终结中国千年帝制，各方势力、各个利益集团的生死搏斗，也在晚清最后十八年同归于尽。
国内本有态度的历史年表，全书采用陈寅恪、王国维、吕思勉、钱穆、黄仁宇的大历史观，观点独特，分析透彻，发常人所未见，揭示难得勘破的历史规律。可谓是当今历史出版当中的难得佳作。 除此之外，本书用年表贯穿全书，标明公元、朝代、帝王年号，系以历史事件，包括朝代兴衰、帝王更替、战役、改革、政争等，世界史大事夹杂其间直接与之对照。每个朝代的重要史实，标题清楚，叙事明白，与年表相呼应，方便查询，实为及其适合学生与一般读者阅读的中国历史读物。 编年体和纪事体的完美结合 国际*流行的年鉴派史学风格 视觉直观，线索明确，中西对鉴，巨细无遗 多所高校教师联合推荐
辛亥革命爆发后，中国的民主革命呼声一浪高过一浪，素有“天府之国”之称的四川也萌发了革命的火种。留日学生、革命人士熊克武的登场拉开了近代四川历史的大幕，组织起义、武装革命。随着满清政府的被推翻，各方军阀势力纷纷崛起，而素有“草鞋军团”之称的川军就在这个时期诞生了。 此后，四川受到全国政局的多次影响，主川者几易其人，熊克武、尹昌衡、蔡锷、刘文辉、刘湘等著名历史人物一一登场，为了争夺四川而内战连连，甚至还出现了大小诸侯群雄割据的场面，四川近代史的精彩程度不亚于春秋三国。 ※※※※※ 《一寸河山一寸血》作者 关河五十州 最新扛鼎力作 讲透天府之国的权力纷争 读懂草鞋军团的前世今生 从辛亥革命到抗日战争 从振兴中华到血战救国 有史以来最全面、最详实、最深刻的中国近代局部史 解读川军历史第一书
《大明帝国抗日史》讲述的是：在日本古代历史上，还没有一个国家能够像中国这样深刻地改变日本的各种面貌，也罕有一场战争能够像“万历东征”那样如此深远地影响日本的历史进程。 “万历东征”之后，日本最直接的后果就是德川家康趁乱崛起，统领全国，建立了长达二百六十五年的江户幕府。 德川家康急于收拾丰臣秀吉留下的烂摊子。他吸取了征服朝鲜惨败的教训，开始改变对外扩张的策略，积极拓展海外贸易。 朝鲜之役惨败于明朝的日本人长期深刻反省，再也不敢主动挑战业已形成的东亚政治秩序，从而保证了东北亚三百年的和平稳定。
《20年后中国和世界:一位法国专家的独立思考》内容简介：部详尽阐释未来中国的文献！再等20年，中国说了算——这将是巨人间的对话或者冲突吗？《20年后中国和世界》既不是一部未来主义著作，也不是一本科幻小说。《20年后中国和世界:一位法国专家的独立思考》内容简介：是预测、分析和展望未来的产物。我们将朝着新世界迈进，更好地理解这种变革所带来的挑战将使得我们能够提前做出预测，以确保能成功应对突如其来的变化。 海报：
《无所畏与无所谓》从历史与现实的细节着笔，展示与分析中国的难题，拆解出其中的文化因素，继续批判国民性。历史往事暗示着今日依然存在的痼疾，提醒着未被注意到的重要细节；对于合作化运动以来农村变迁的分析研究；社会批评，着重评论时事风气与官僚制度的种种现象；个人的记忆折射着社会与时代的细节。
本书是中国近代史研究领域的经典，曾经荣获中国图书匀、上海市优秀图书奖一等奖。直至今日，它仍然是中国近代史领域的最好的导论性著作。 本书博大精深，思辨深邃，凝聚了著名史学家陈百麓先生数十年心血。本书不仅考察了近代社会经济结构和政治结构的变革，而且考察了城乡基层组织的演变，以及不平等条约激起的社会变化；不仅研究了中国近代社会变化的内部因素，而且寻找出外部冲击引起的社会习尚的改变；不仅论述了政治思想、哲学、文学等方面的变革，而且分析了欧风美雨影响下的社会心态的变化。全书充满激情而又思辨的论述、勾画出中国近代社会百年的新陈代谢和急遽变革。
《教科书里没有的历史细节》并非通常意义上考证研究中国历史上的具体人与事的图书，而是选取中国古代历史上的一些值得人们玩味的小事情，并加以点评，这些值得玩味的小事情的当事可能是历史上的名人，也可能是一些无名百姓，但是其特征均为能够让人读之有趣，并通过作者简单的评点，结合当下人情，给读者以小小的启发与愉悦。文章的写法类似于小故事大道理，文章入文快，文字简洁，并能够练习当下社会的种种典型风气。
“焚书坑儒”有这回事吗？/《道德经》的五千字到底是谁写的？ 看民国学界第一大牛人 蒋介石面前翘二郎腿的傅斯年 让孔祥熙‘宋子文连续下台的傅斯年 执大柄以定是非 戳破我们的历史“常识” 中国近代历史独立学者傅国涌导读 本书编辑分成了三个部分。第一部分编选了傅斯年先生的政论、随笔性质的文章，主要凸显他对国家、社会、个人前途命运的思考；第二部分是他的历史讲义，作为他的历史学术成果的展示；第三部分是他的《新潮》《西潮》所大声疾呼的民族文化革新运动，以展示他在中国民族生死存亡之际的有力思考。可以说这三部分分别体现了傅斯年先生的人格魅力、学术成就、历史定位。作为“与大师一起读历史”系列丛书的一部分，本书所编选审定的文章，一方面体现了傅斯年先生对历史所发出的思考、勘定、判断或设想，另一方面体现了他所经历的历史事件和他在历史事件中的作用。
从历史和文化两个线索入手，来揭示大秦帝国的兴亡，是本书的一大特色.而且，本人固执地认为，唯有如此地切入大秦帝国的兴亡，才能揭示出其所以兴，而又所以亡的深层原因。因为秦帝国的兴亡，已经不是简单的改朝换代，它代表的是一种文明，一种制度，而非一家一族、一姓一氏的私业。而秦的兴亡，更是一个文化问题，是一个哲学问题，其次才是一个政权的问题。正因为此，虽然秦族被灭，但大秦帝国主义的阴影依然延续了下去，百年都行秦政治。正如西方罗马帝国的兴亡，凯撒虽然死了，他的儿子虽然不再担任皇帝，甚至他侄子屋大维的后代也死于叛乱，帝国皇权落入蛮族之手，但人们依旧尊奉该帝国为罗马帝国一样。 在秦国的兴亡过程中，纠缠着太多的东西：野蛮和文明，戎狄和华夏，纯朴和教化，功利主义和礼乐文化，农耕和游牧，封建和郡县，儒家与法家，权力和法律…… 这些制度问题、文化问题、文明问题、哲学问题，一直纠结我们这个古老民族的命运，秦国的兴亡，不过是一个折射镜。历朝历代出现的问题，都可以或多或少地在这里找到答案。
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《二十四史》共三千二百一十三卷,记载了我国自上古洪荒时代至明代数千年的历史流程,展示了数十个王朝的兴衰变迁,是研究中国历史最具权威性的史料,也是考索我国周边国家历史的珍贵资料,堪称中华文明的百科全书。 然而,《二十四史》成书年代久远,文字艰深,典故生僻且随处可见,因此许多对传统文化怀有深厚兴趣的读者,苦于文化修养的不足,无缘涉猎其中,这对传统文化的继承普及是极为不利的。 有鉴于此,以弘扬祖国传统文化为己任的谢圣明、黄立平二位先生,为满足各界人士的研读愿望,使《二十四史》走出可望而不可及的象牙塔,力邀当时尚健在人世的著名历史文献学家、中国历史文献学研究会会长、博士导师张舜徽先生,着力组成《白话二十四史》编撰委员会,汇集文史学界数百名专家学者,殚思竭虑,呕心沥血,笔译数载,终于完成了这一历史性的工程。 本书从某种程度上,可看作是对《二十四史》的一次全面整理。是迄今为止《二十四史》的最全译本。
面对内忧外患、财政危机，宋神宗认为：赵宋王朝必须要走变法图强之路，否则将陷入万劫不复的境地。他决议起用王安石，主动召见，求贤若渴。神宗是个明白人，他知道，要改革，就得下猛药。基于此见识，神宗皇帝一面接受了王安石的推荐，任命了吕惠卿、曾布、章惇、邓绾、吕嘉问一批拥护新法的年轻官员主持变法事务，另一方面，裁撤了一大批反对变法改革的台谏官员。 然而皇帝此举却造成了空前的反对浪潮。面对历史危机，千古“拗相”王安石究竟怎样应对压力，变法图强?他又是如何孤独而又愤怒地挑起了王朝重负…… 《单挑大宋朝(王安石)》由独孤慕雨编著，《单挑大宋朝(王安石)》可供爱好历史的人士阅读。
《明季北略(套装共2册)》共二十四卷，起自万历二十三年（1595）清太祖努尔哈赤兴起东北，止于崇祯十七年（1644）吴三桂引清兵入关。分年记事，于崇祯一朝尤详，李自成入京后史事，几乎按日排比。每年之中，又以纪事本末体逐事标立名目，内容大多涉及晚明农民战争、阶级矛盾、民族关系等，取材广泛，记事有序。
《1901年》是在一种惆怅的心情中完完的。彻察丝缕而又探求大势――我想用激情内敛的叙述方式描绘出我们这个民族的面孔和表情。历史事件在《1901年》中并非叙述的主体，而是所有历史人物心灵“出卖”的背景，连贯的不是频发的历史事件，而是中国人纷乱的心绪历程。之所以选择了一百多年前的历史，是因为中国人千年不变的面孔在那段日子里突然表情急剧丰富起来。
本书系统讲述了先秦时代二百余个古国的历史，分为华东、中南、华南、西南、西北、华北、东北七编，展现了先秦“万邦时代”的古国风貌。这二百余个古国在司马迁的《史记》中少有记载，它们的故事鲜为人知。本书以传统文献为基础，结合现代考古、民俗传说等资料，详细叙述这些先秦古国发人深省的兴衰成败、光怪陆离的异世奇闻、炫人眼目的奇珍异宝……
目 录 序言１ 第一章 皖东北１ １历史在这里凝固１ ２元始天尊的弟子们６ ３战场上的游僧１７ ４殊途同归２９ ５草莽江湖３７ ６龙争虎斗５０ ７不以成败论英雄６０ 第二章 八千里路云和月７３ １苏北战场７３ ２战争叫女人走开８０ ３我是他的“克星”８９ ４我愿意为他做出牺牲９４ ５有所为，也有所不为１０６ 第三章 第一代海军军人１１６ １诞生在小村落中的中国海军１１６ ２两个跛子１２１ ３带回来一架手风琴１２９ ４陈船厉炮１３５ ５首长和战友１３９ ６老死杭州１４３ 第四章 最后的战争１５２ １迷雾中的一江山岛１５２ ２华东军区的心腹之患１５５ ３一波三折的作战方案１６０ ４战略的契机１６４ ５目标，一江山１７０ ６天空和海洋１７７ ７见微而知著１８４ ８“Ｄ”日１８７ ９谋事在人，成事在天１９１ １０战争奏鸣曲１９６ １１让历史做结论１９９ 第五章 最高统帅部２０７ １彭老总２０７ ２和平年代的总参谋部２１４ ３一把板斧２２３ ４庐山云雾２３０ 第六章 大漠黄沙２４２ １鱼和熊掌，可否兼得２４２ ２周恩来和中央专委２４９ ３青山处处埋忠骨２５９ ４死亡之海２６８ 第七章 桃花源２７７ １严重的问题在于教育农民２７７ ２理想的缩影２８４ ３平民教育２８７ ４毛泽东思想的信徒２９１ 第八章 大彻大悟２９８ １走出桃花源２９９ ２暗箱操作３０８ ３覆巢之下，岂有完卵３１４ ４“文革”专案３１９ ５让思想冲破牢笼３２９ ６理性的思考３３５ ７自由３４５ 第九章 艰难的航天之路３５０ １召回３５０ ２七机部２３０厂３５８ ３达摩克利斯剑３６７ ４在政治残局中３７１ ５卢晨征的回忆３７４ ６四块石头３７９ ７困兽犹斗３８４ ８生死由命３９１ 第十章 强国之梦４００ １老马识途４００ ２浩瀚的南太平洋４０７ ３惹不起的人４２０ ４水头如箭破夔门４３２ ５在改革的大潮中４４３ ６国防发展战略的对话４５４ ７老革命面前的新问题４６２ 第十一章 最后一个“士”４７１ １回归之路４７１ ２末日到了４７８
《大宋王朝(套装共4册)》内容简介：大宋王朝，武运国势萎弱不振，但经济繁荣，文化昌盛，政治军事与经济文化形成极其鲜明的对照，貌似不和谐地并存于一体，从而引出历代读史者迥然不同的评价，褒贬毁誉，在在有之。千年前的宋朝已成历史，然而宋朝的名人贤哲、才子墨客、市井生活、工艺珍玩，却依然鲜明的留存于今天中国人的文化记忆中。宋朝是中国历史上经济、文化相当繁荣的朝代。然而两宋政权却在北方民族的攻掠下，渐次衰亡。个中原因相当复杂，历代学者众说纷纭，民间传说和小说、戏曲也颇多宋人故事。本丛书立足大宋，介绍了五代战乱的终结、中央集权的强化、右文抑武的家法、首内虚外的战略、穷则思变的改革以及皇帝的荒唐、官僚的争斗等重大事件或现象；同时，从经济、文化、科技等不同的层面重新审视两宋，试图全方位地向读者展示大宋历史的始末。《大宋王朝(套装共4册)》包括：《大宋王朝(1)》、《大宋王朝(2)》、《大宋王朝(3)》和《大宋王朝(4)》。
《唐朝绝对很邪乎》内容简介：为什么李世民的名字叫做大野世民？李渊篡夺了隋朝杨氏江山；李世民杀了弟弟李元吉，抢夺了他的妃子，隋炀帝的妹妹杨氏，使唐朝遭受了第一次巨变；武则天的母亲杨氏将女儿送入皇宫，使李唐变为武周；随着杨贵妃隆重登场，终致安史之乱爆发，煌煌大唐差点倾覆。 那么李氏和杨氏到底有什么样的千年恩怨呢？ 唐朝的历史又如何在女人和“伪男人”的“蹂躏”下逶迤前行？ 雾满拦江以其一贯犀利幽默的文风再次解读了大唐三百多年的历史。洞见深刻，言辞麻辣，以正史为本，说的是正史没有详尽描述的社会现实，奇特、赞叹，却又让人豁然开朗，会心一笑。
《歷史筆記》是高華教授的遺作。1300頁，分二卷。 第一編「革命、內戰與民族主義」分論國民黨共產黨兩黨1949年前各自的歷史。作為內戰勝利方的中共是本章的論述重點，所選文章不僅反映其革命奪權>歷程，還映射出1949年後政治實踐的某些雛形。 第二編「斷裂與延續」主要論及毛澤東時代，內容涵蓋了多個歷史事件。毛澤東與林彪內爭堪稱毛時代最具戲劇化的事件。它固然以毛的獲勝告終，可「>夕陽無限好，只是近黃昏」，個人崇拜神話的謝幕就此徐徐開啟。本章最後一篇文章就集中闡釋了毛林之爭。 第三編《「從『大破』走向『大立』」：文革中的「新生事物」》為一篇未刊稿。高華教授生前承擔了香港中文大學中國文化研究所《中華人民共和國史>》第七卷的寫作任務。他已列出該卷寫作綱要，惜乎天不假年，只完成了十餘萬字的文稿。本書另附上高華教授的整章規劃與觀點，希望借此推動對波詭>雲譎的文革史研究。 第四編《讀書有感》包含多篇書評，論及對象既有風雲人物，也有平頭百姓，既有追隨國民黨政權遷台的作家，也有大陸人所皆知的左翼文人。本章通過>對他們回憶的評議展現出多角度的時代變遷與個體感受。
《浩荡两千年:中国企业公元前7世纪-1869年》内容简介：中国的工商文明为什么早慧而晚熟？中国的商人阶层在社会进步中到底扮演了怎样的角色？中国的政商关系为何如此僵硬而对立？中国的市场经济体制最终将以怎样的方式全面建成？在“中国特色”与普世规律之间是否存在斡旋融合的空间？作为“中国企业史三部曲”系列研究著作的第三部，继《激荡三十年》、《跌荡一百年》之后，在公元前7世纪到1869年长达两千多年的时间跨度里，著名财经作家吴晓波继续前两部作品的研究主题，再次探寻国家与资本、政府与商人阶层之间的关系，并试图寻找出这些事关当代的问题的答案。作者的写作表明，在高度专制的中央集权制度下，政府与工商阶层的对立、紧张关系，贯穿于两千余年的帝国时期。两千余年来，国家机器对商业的控制、干扰及盘剥，是阻碍工商文明发展的最重要因素，长达两千多年的中国企业史，归根到底是一部政商博弈史。在《浩荡两千年:中国企业公元前7世纪-1869年》一书中，以上问题有的已找到了答案，有的则还在大雾中徘徊。 海报:
政治家－人物研究－中国－清后期－文集 中国版本图书馆CIP数据核字(2006)第045610号 令狐瓜子新书《叫床》自序 作者：谭伯牛 自 序 这本书是一个杂集。所谓杂，首先是体裁的杂，有专栏短文，有图书评论，有述史长篇，还有考证兼抒情的散文。其次，是文体的杂，既有大白话，也有浅近文言。再次，则是图文相杂；如此，虽有趋附潮流的嫌疑，但是每幅彩图，都细心写了说明，释文以外，或对书画内容作一些解说，或对书画作者的故事做一点考证，或离开内容发几句感慨，总希望能在“看图说话”一类书中稍稍显得别致一点，庶幾不致太招人厌。 因为杂，所以不好取名字。不好取名，就偷懒，例如人名中的“港生”（生于香港）、“建国”（生于四九年）之类，就地取材，无所寄托。于是，想了个《曾国藩叫我起早床》，即取材于书中某文题，小作改易。前撰《战天京》，也是这般偷懒取的名字。这个书名被朋友们简称为《叫床》，大受好评，但是，出版商不同意，说了两个理由：一，“曾国藩”三个字，今已成为书市中各类假冒伪劣书籍的代名词；二，近来好卖的历史类书籍，书名都很“大气”。“曾国藩”如何与假冒伪劣挂上钩，我所不解，“大气”是什么模样，更不可想见。然既有此说，就不得不重视，盖因已是二十一世纪，各行各业都应重视专业人士的意见，不则逆潮而动，是所谓“拍脑袋决策”，将被讥为土老财、暴发户之作派矣。从善如流，改。怎么改？却没了主意，一球踢回出版商，让他想辙。彼心早有成竹，报曰：残局天下。 释名是这样的。残局，自然是说晚清的时局。虽有十年的“中兴”（此据美国汉学家芮玛丽的定义，指1860-1870年），终不免分崩离析，一朝倾塌。天下，比国家大，照顾炎武的说法，亡国犹不可怕，怕的是亡天下。于是，残局天下两个词合在一起，既有历史判断，也有对未来的期许，生灭常变，爱恨情仇，大道混沌，一锅煮了。我说，纯属瞎掰，下不为例。因此，有了这个书名。但心有不甘，还要加个尾巴，曰：断章取义晚清史。鄙见正题未免过于“大气”，添一条小气的补充说明，或能取得燮理阴阳、调适胃肠的作用。若说老实话，则是犯怯发虚，不敢以讲大话而自喜自欺也。读者其能亮之，则某幸甚。 虽如此这般与专业人士、商业策略做了“和奸”，但犹有几句议论，不吐不快。前谓甫闻“曾国藩”三字成了假冒伪劣书籍的代名词，蒙所未解，稍稍一想，却又解了几分。 出版商所说，无非是指那些打着曾文正公招牌的各类“权谋”、“秘术”的“成功学专著”。挺经、冰鉴之类，是假冒。前者虽见于湘、淮元老的函札及同时後世的笔记，但未有成书；後者，则直是以讹传讹，曾氏固尝以貌取人（见曾氏家藏史料之“会客单”部分），但何曾为此撰写过专门著作！何谓伪劣？愚见：自民国以来，市面上全部挂羊头卖狗肉的曾氏“心法”类书籍，不论分类辑录还是夹叙夹评，都是伪劣品；只有两种例外，一是王定安《求阕斋弟子记》，一是蔡锷辑《曾胡治兵语录》，前者比次史料，後者兵家别裁，对读者来说，有利无弊。 假冒伪劣，实不足论，值得讨论的是，明明是假冒伪劣的东西，却群趋若鹜，何解？ 曾国藩以书生带兵，勘定大乱，本就是桩奇事，何况这桩奇事距今不过百馀年，依能近取譬之旨，取之为素质教育、终生教育的教材，读者欲视而不见不可得也；梁启超、蔡锷、蒋中正、毛泽东等近代伟人都说过服膺曾氏的话，至奉为国人楷模，正合名人广告的通例，读者欲视而不见不可得也；社会人群之争竞，于今为烈，而人性莫不渴望捷径、乐闻秘技，恰有人投其所好，炮制出借名曾氏的成功指南，读者欲视而不见不可得也。有此三般不得已，此类假冒伪劣书籍欲不大行其道真不可得也。于是，造成了怪现状。一边是曾国藩被神化，其人之名号，幾能点铁成金，促成书籍的畅销；一边，却是曾国藩被庸俗化，大书其名的印刷品，竟成了劣质书籍的代名词，他那幅头戴官帽的苦脸标准像，竟成了劣质文化生活的注册商标。曾氏地下有灵，将以为幸耶，抑为悲也？ 当然，曾氏之灵的悲喜，不足概括世人的悲喜。鄙人之浅识，亦不足体会世人的悲喜。编撰这册小书，于世人之悲喜，亦无能增减之。更何况假冒伪劣之讥，实亦未自信能毫不领受也。但是，这些败兴话，还是得说，决不後悔，哪怕读者一朝省悟，误将鄙人也划入劣质书籍作者的行列。嘻。 牢骚发完了，读者请翻至任何一页，胡乱读之，聊作遣日。 是为序。 二月十一日，岁在丙戌。长沙谭伯牛。
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“塞北三朝”是三个少数民族开创的政权，它们各自均创造了独具特色的民族文化，并成为中华文明不可或缺的一部分。 本系列作品沿袭袁腾飞轻松幽默的“史话体”风格，以大家都熟悉的某个历史人物或历史事件为讲述的起点，穿针引线般地将辽、西夏、金的历史肌理层层解析，让读者快速进入并深刻了解那段鲜为人知的神秘历史。读者徜徉其中，仿佛乘着时光机穿梭到已逝的历史现场，又仿佛一幕幕历史话剧就在自己身边上演，辨不清自己是今人还是古人。 本书经作者本人及相关专家精心修订，晓畅、活泼，严谨、科学，是白话文以来全面系统解读塞北三朝的最新力作。