《紅高粱》名列 世紀百強 第 18。 《紅高粱》，中國當代作家莫言的代表作之一。小說通過"我"的?述，描寫了抗日戰爭期間，"我"的祖先在高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。"我"的家族裏的先輩一一爺爺、奶奶、父親，姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發生著讓子孫後代相形見絀的傳奇般的愛情故事。小說洋溢著作者獨特的豐富飽滿的想像力、感覺描寫，張颺出旺盛的生命力。

書苑中此書未分段，上傳修正版本。 這是一部關於鄉土中國當代史的大敘述。 也是一部豪情壯闊、充滿自由自在性格的小說。 一．《生死疲勞》敘述了1950年到2000年中國農村50年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，莫言闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。 ──在這個大?述裡，有家族的仇恨，有情欲的糾葛，有驚人的貧困和匱乏帶來的焦慮，有狂熱的理想國追求的幻滅和失落，有新的市場化之下鄉土中國的新希望、困擾和挑戰…… 二．這是一部向中國古典小說和民間?事致敬的大書。在這次的「認祖歸宗」儀式中，小說將六道輪迴這一東方想像力隱沒在全書的字裡行間，寫出了中國農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。 三．在莫言對偉大古典小說呼應的那一刻，聆聽到了「章回體」那最親切熟悉的聲音；莫言承受著生死疲勞的磨礪以及冤纏孽結，將中國人百感交集、龐雜喧嘩的苦難經驗化為純美準確的詩篇，莊嚴而寧靜，祥和而自然。

更正書苑中原書未分段的錯誤。 ========================= 《血酬定律》早已成為吳思先生最暢銷、最具影響力的作品之一，這本書以作者一貫的幽默?事風格以及豐富多樣的取材，深入淺出地為讀者說明影響中國歷史的終極法則。書中探討了不同朝代的性命價格、平民百姓的反抗策略、土匪綁票勒贖的利害邏輯、商賈巨富的抗害手段等主題，這些類型各異的文章，連貫起來看就是在講中國歷史以及社會的形塑原理。

《豐乳肥臀》之創作，為莫言謳歌母性，並繼以讚頌鄉土之磅礡力作，時間跨越漫長近六十年，大規模地呈現了人類面對災難所發揮的堅毅，拔起；其文字風格兼具美之提煉與真實效用，一仍莫言不斷的嘗試，創新，與主題相輔相成，構成一廣闊，深入，精緻的藝術品。本書獲首屆「大家文學獎」（一九九六年）。

台版，二○○八年六月十四日版 《易經》本來是一部引人入勝的書，但這必須要先能入乎其內才可，初學者能像讀武俠小說一樣，那麼傳神、那麼專注、那麼引人入勝，實在是曠古以來僅有的第一部易學著述，這證明了《易經》「乾以易知，坤以簡能」的說法是不錯的，但也唯有真正懂得了《易經》的人，才能深入淺出，引喻舉譬，說得這麼清楚，這樣明白，毫不隱僻含混，勉強湊合。本書引人入勝處，即在透過作者淵博的學識，把握了歷史發展的趨勢，將人事與自然法則、歷史規則結合為一。南先生以其極為嚴肅的治學態度，輕鬆的口吻，網羅逸聞，探玄尋秘，透露了《易》的消息與秘密。

《戰地春夢》是海明威自傳式的小說，這是海明威喜歡的寫作方式，其中戰爭場面的部份，是他參加歐戰的親身經歷，所以寫來特別逼真。這部書主題雖與戰爭息息相連，然而在表露戰爭的恐佈背後，更暗示了人生的慘酷。…

台版，2002/10 上、下合集 這部南懷瑾先生近年講述的《原本大學微言》旁徵博引，融會中外古今學說與歷史於一爐，對於「格物、致知、正心、誠意」，以至「修身、齊家、治國、平天下」等修養次第及致用之學，都講得很詳盡透徹。 對於知、止、定、靜、安、慮、得的七項內證功夫，更是超越前人的見解。二千年來隱晦不彰的原本《大學》，在本書中燦然大白，是現代人修身處世所不可或缺的好書。

有許多的人，在許多的時刻，心中都會或明或暗地浮現出拒絕長大的念頭。這樣一個富有意味的文學命題，幾十年前，就被德國的君特‧格拉斯表現過了。事情總是這樣，別人表現過的東西，你看了知道好，但如果再要去表現，就成了模倣。君特‧格拉斯《鐵皮鼓》裏那個奧斯卡，目睹了人間太多的醜惡，三歲那年自己跌下酒窖，從此不再長大。不再長大的只是他的身體，而他的精神，卻以近乎邪惡的方式，不斷地長大，長得比一般人還要大，還要復雜。現實生活中，不大可能有這樣的事情，但正因為現實生活中不大可能有這樣的事情，所以出現在小說裏才那麼意味深長，才那麼發人深思。 《四十一炮》只能反其道而行之。主人公羅小通在那座五通神廟裏對蘭大和尚訴說他的童年往事時，身體已經長得很大，但他的精神還沒有長大。或者說，他的身體已經成年，但他的精神還停留在少年。這樣的人，很像一個白癡，但羅小通不是白癡，否則這部小說就失去了存在的價值。

舞島學園的桂木桂馬是個喜歡玩戀愛模擬遊戲——也就是Galgame——的高中生。他有著無論怎樣的女性（限定Galgame中的二次元可攻略角色）都能攻略的技巧，在遊戲界中被稱為「攻陷之神」；而他本人也比誰都深愛著這些二次元美少女們。 某日，桂馬意外地與惡魔訂下契約，眼前出現了一位從遙遠的地獄來到這裡的惡魔少女艾魯西。她的目的是拜託桂馬幫忙捕獲從地獄逃走的「驅魂」。驅魂會躲藏在女性的內心空隙，而填滿內心空隙、趕出驅魂的其中一個方法就是「戀愛」。在不履行契約就會身首異處的威脅下，二次元的攻陷之神開始了未曾挑戰過的三次元女性攻略之路。

台版，2000/5/1出版 圓覺經略說 　佛稱我們的世界為娑婆世界，意謂缺憾不美滿，是充滿著痛苦的。所以，許許多多的人想從佛教或佛學中，求得心靈上的慰藉，或尋找解脫痛苦的方法。 　圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典。 　本書的講解，深入淺出，初學易懂，且明白指出如何明心見性，以及行過程中的諸多問題，有心習襌或參研佛法者，不可不讀！

《上帝的指紋（上、下）》 江晃榮(中華UFO科學學會理事長) 　　隨著科技的進展，無性生殖的體細胞複製已成真，說明了宇宙間沒有絕對不可能的事。本書作者提出的「遠古可能存在一個璀璨文明」的驚人假說，是否會隨著大量的考古挖掘和科學研究而得以證實？本書在探討過去文明的起源，讓我們思考人類的現在，並籌畫人類的未來。 周健(中國文化大學史學系副教授) 　　「世紀末」即將來臨.全球燃起尋根熱，對古文明的再詮釋，成為專業學者和普羅大眾難以抗拒的誘惑。本書探討古埃及、中美洲的馬雅及南美洲的印加文明，作者旁徵博引，並至遺址明察暗訪，行文流暢，獨具慧眼。富趣味性，亦不失莊嚴的學術性。欲從瑣碎的日常生活中超越出來，擺脫海島型狹心癥的蕓蕓眾生，不妨仔細咀嚼能讓您心靈開光的這本鉅著。 連惠心(臺灣師範大學圖文傳播技術學系副教授) 　　本書作者是發現者中的發現者，踏遍中南美、埃及，深入古文明區幽秘禁地，可說「上下數千年，縱橫幾萬里」。他拋開了傳統的視野，用一種極人文化、科學化和知性化的角度去回溯人類文明史，其觀點極富創意，是一部探險家、史學家、社會學家、心理學家、人類學家、科學家、數學家、宗教家等必讀的好書。 　　在人類文明尚未開啟前，究竟誰有足夠的知識和技術，在南極地區進行縝密的地理探勘？是誰能如此自信地將百萬噸的巨石玩弄於股掌間？這些是否意味著一個已經湮沒的高度文明，曾在遠古時代呼風喚雨，將一筆科學遺產留給後世？ 　　《上帝的指紋》裡不僅對人類的神話、文化、歷史、地理、建築、數學、天文、科技進行探索，更是一部古文明奧秘歷險的鉅作。