清末民初,正值王纲解钮、国家发生大变动的关键拐点,人物纷纷登场,事件变幻莫测。当时国家政体形态的变革及至后来实际形成的样式,现代与传统的争论,经过了百年,通过对现代化的反思,今天怎么认识那段历史,考验写作者的知识素养和思想认知的高度。 本书摈弃了从前的小说那种野史式的写作,将道听途说与民间演义一一考辨,正本清源,还原历史的本来面目,稽考与辨正相结合的叙述正是本书引发读者兴味之处。既有野叟村言的乐趣又有正史的庄严。关于慈禧逃难路上的描写如临现场,亲见亲闻,虽有故事成分,但十分合乎情理;对戊戌变法中主要人物的性格与行为脉络梳理得十分清晰,对张之洞在政治上的最终取舍,尤其是清朝后期从曾国藩、李鸿章到袁世凯这条汉臣权力纽带对王朝政治格局的影响,也给出了终极解释。使得清末这段历史真正做到了常写常新、人人笔下所无的地步。
徐皓峰,原名徐浩峰,先锋导演、民间武术整理者、中国文化研究者。原名徐浩峰,新生代武侠小说家。电影《一代宗师》编剧及武术顾问。1973年生,毕业于中央美术学院附中油画专业,大学毕业于北京电影学院导演系。1997年开始纯文学与传奇文学创作,在《小说界》和《中华传奇》杂志发表《1987年的武侠》,《处男葛不垒》、《流氓家史》、《柳白猿别传》等多篇小说。1998年开始研究道家文化,在《上海道教》、《中国道教》杂志发表《陈撄宇的文笔》,《〈性命圭旨〉的疑字》等论文。2006年整理出版《逝去的武林》。2007年,徐皓峰用极简的笔法,写了武侠小说《道士下山》,这本书被誉为“硬派武侠接脉之作”,徐皓峰也因此被冠以“硬派武侠小说第一人”的称号。
硬派武侠接脉之作。 民国时期,一个不堪忍受寂寞的小道士偷偷下山步入江湖,结果遭遇一系列诡异奇幻的人物和事件,成为众多秘密心法的传承者,而他的人生也因此永远改变...... 一部《水浒传》式的群像传奇。 查老板:享有“上海第一扮相”的京剧武生,遭夺妻之恨,与两条狼狗同关了七年而精神失常,因身怀古战场长枪绝技,被放出迎战日本长刀武者,获胜后以京剧《挑滑车》的手法,挑了仇人的轿车,得以雪恨。 彭家七子:太极门百年一遇的天才,但因是外族女子所生,不能继承掌门,遭遇兄弟相残后,远走海外另立门户。 柳白猿:武当山剑仙传人,因怀疑师傅对自己藏私,愤而出走,走上武学邪道,但他发明的邪术,却击败了来中国考察剑仙的日本忍者。 大痴:晚清最后一批官派留美童生,自小受西式教育,却想以神通拯救世人,自称达到等佛之力,为中统高层作顾问,最终事败法破,受到中统特务全面追杀。 罕拿:以双腿残疾之身挖地道逃离监狱的青海高僧,被来华的纳粹党卫军考察团认为有德国神族的血统,要对其进行生物试验,于是他开始了又一次潜逃。 民国时期,外敌入侵,军阀混战,乱世中各类江湖人物纷纷登场。一个不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山,步入江湖,结果遭遇到一系列诡异奇幻的人物和事件。无心之中,他被卷入太极门掌门之争,并与来华偷师的日本忍者对局,后被中统特务看上,欲招揽其做间谍,他却利用这个机会帮京剧武生查老板截杀特务头子报夺妻之恨。何安下随后隐遁天涯,偶遇具备大神通力的得道高僧大痴,随其学习神秘咒语,并得到青海密宗大师罕那的指点,最终成为众多秘密法门的传承者,周旋于中统、纳粹博士、日本人和江湖之间,经历一系列匪夷所思的人物和事件,慢慢领悟武术的至理,而他的人生也永远的改变...... 本书依据老一代武者、修行者口传的掌故而创作,描绘了一系列今日已绝迹的个性江湖人物,展示出民国武林的另类画卷,堪称硬派武侠的接脉之作。本书作者整理的《逝去的武林》在当代武术界享有盛誉。
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清末民初,正值王纲解钮、国家发生大变动的关键拐点,人物纷纷登场,事件变幻莫测。当时国家政体形态的变革及至后来实际形成的样式,现代与传统的争论,经过了百年,通过对现代化的反思,今天怎么认识那段历史,考验写作者的知识素养和思想认知的高度。 本书摈弃了从前的小说那种野史式的写作,将道听途说与民间演义一一考辨,正本清源,还原历史的本来面目,稽考与辨正相结合的叙述正是本书引发读者兴味之处。既有野叟村言的乐趣又有正史的庄严。关于慈禧逃难路上的描写如临现场,亲见亲闻,虽有故事成分,但十分合乎情理;对戊戌变法中主要人物的性格与行为脉络梳理得十分清晰,对张之洞在政治上的最终取舍,尤其是清朝后期从曾国藩、李鸿章到袁世凯这条汉臣权力纽带对王朝政治格局的影响,也给出了终极解释。使得清末这段历史真正做到了常写常新、人人笔下所无的地步。